2010年12月25日

我都愛妳

阿久說她最近開始跟點點變得很好,甚至有些親密。她每次叫點點的名字都喜歡撒嬌地說:「點~ㄉㄧㄢ~~」「ㄉㄧㄢ」還要特別拉長。聽在外人耳裡,會有點噁心吧!她還說,她漸漸喜歡看著她,不需要說什麼話,只要看著她,就能一直傻笑,笑多久都可以。她也喜歡握她的手,握得緊緊的。如果還可以,她想抱她,抱得緊緊的,最好抱久一點。但阿久沒問過她可不可以這樣。

阿久給人的感覺,向來都是花痴花痴的。只要有人稍微跟她要好一點,她就能輕易說出想要抱抱。我跟阿久當好朋友也很久了。她什麼都跟我說。關於點點,我可以說是瞭若指掌。我知道這次,點點對她而言,是個不一樣的人。阿久的世界,開始有了新的目標:沒幾天就想找點點聊天、找點點吃飯。阿久看起來比以前開心。我感到有些欣慰。

我很想知道,她對點點是不是那種喜歡。

2010年8月22日

男生好亂交,女生性貞潔?


最近偶然看到一本很有趣的書,叫《Dr. Tatiana給全球生物的性忠告》。我才看了第一章,就笑到不行。書裡講了各種生物在性事上如何演化出不可思議的招數和行為。加上翻譯的用詞,更為那些生物的行為添加傳奇色彩。

第一章就在探討雄性是不是真的喜歡亂交。雄性亂交有機會產生較多的後代,雌性也想產生多一點後代啊!就遺傳的觀點來看,雜交能增加遺傳變異。如果拿黑腹果蠅的例子,只交配一次的雌性,孩子較少,交配多次的,孩子反而多。

一九八○年代以後的研究發現,從竹節蟲到黑猩猩,守貞的雌性很罕見。這顯示雜交對雌性的生產有利。這時,雄性就會演化出反雌性雜交的機制。

2010年6月21日

【書法社】聚餐

終於可以聚餐了。這還是我入社以來第一次聚餐,而且我還自己選餐廳,大部分的菜也都是我自己點的= =

我、老師、坤錫、文義、大田、怡珣、凱麟、大學長、大學長的女朋友,總共九個人,我們去公館的罌粟花泰式料理吃。總共點了十三盤菜的樣子(包括兩鍋湯,我也忘了有幾道菜),我只知道他一直上菜,我就一直吃,我吃了三碗飯。感覺有點飽,停下來消化一下,又覺得沒有很飽,可是大家好像都不想繼續吃了,我就自己叫了洛神花茶,喝完才真的覺得很飽!

老師還敬社長兩次,哎呀!我怎麼好意思呢?所以我就埋頭繼續吃。說到這裡,我都忘了要敬老師........敬....長命百歲好了。

2010年6月18日

【書法社】新社辦+新聯盟

  昨天和國樂社、戲劇社、圍棋社開會,其實應該還有國術社、紅酒社、還有一個....忘了。反正準備要交接的國樂社社長 GB主動提出這個計劃,要聯合幾個社團,變成一個聯盟,可以申請到專案金費這樣的優勢,等於是大家變成命運共同體,要互相幫忙,互相扶持。不過這個聯盟的 名稱還不確定。原本GB說是中國文化什麼挖哥的,就是跟中國文化有關聯的,不過怎麼會多個紅酒社...ㄜ....那是因為學校希望這樣的聯盟可以幫忙帶新 成立的社團,所以學校就塞了這樣的社團進來。

唉....我也才了解學校的黑暗面。學校要的社團不過就是要能幫他做面子的,學校不需要 哪個社,他給的錢就少。還有更黑暗的事,原本畢業典禮當天有安排戲劇社表演,他們也在學務處那李彩排過很多次了,老師都說好,結果在畢業典禮前的24小時 內,學校臨時通知說要卡掉。因為某某大頭說那節目的安排感覺怪怪的。唉....就算是在學校,也不會被公平對待。社團要什麼金費,一定是跟某某老師熟的就 容易過,被擋的就是那些不起眼的。

打拳/奈及利亞

  我跟大田玩拳擊,只是因為他說可以打他肚子看看。我怎麼打,他好像都不會痛。然後他就教我怎麼揮拳,要用腰的力量去帶手,不能只靠手在那裏揮,而且要在快打下去的瞬間握緊拳頭,這樣才有力。

我打的力道真的變大了耶!酷吧!他說他有練過一點詠春拳。我們還像武打片裡的那樣 我打他擋。我還是可以攻破他的防線喔~~

最後他讓我練習打厚紙板。他一打,紙板就裂一條線了。就算我拿著厚紙板,我也被震得有點站不穩@@

2010年6月4日

和朱振南吃飯

  中午和朱老師吃飯,他突然打電話跟我說要請我吃便當。我以為他要講什麼事,不過沒有,只是見個面而已。
  聽他的 聲音有點沙啞,我還以為他是個白髮蒼蒼、五六十歲的人== 結果不是,真是失禮....
  他說有空的話,可以一起喝咖啡,和社員交流交流~~

2010年5月27日

外籍生教學之二

  老師不曉得講幾次了,不過我還是寫一下吧!
  拿毛筆的重點不在於怎麼拿,在於如何使用毛筆,這比較重要。要 寫出怎樣的形狀,自己就要想辦法控制毛筆,讓它寫出那種形狀。
  工具的演變也類似這樣。最先古人拿竹片當筆,硬筆畫細線容易,但要畫粗線的時 候,就很難畫,於是才有毛筆的出現。
  至於羅馬字母為什麼不能用毛筆寫,坤錫說是因為寫那些字母所用的筆不需要有回復性是吧!那些字母的筆劃是 可以連起來的,寫得一樣粗也不會覺得奇怪。可是中文的筆劃就分得很開,筆劃不是連續的,就算是寫草書,字的筆劃再怎麼連,還是有幾筆是要分開的,就算都連 在一起,也要有粗細變化來辨別那是不同的筆劃,所以像毛筆這種有回復性的書寫工具,就很適合寫漢字。
  寫得慢,呼吸也會變慢。因此可以調養身 心。
漢字結構的由來:  
穌-給很餓的人魚(肉)和禾(穀類),餓的人就醒了。
麗-鹿的頭上那兩個東西倒過來看, 是兩個大角,有大角的鹿是美麗的。
慶-中間的心是鹿的心。鹿的心是很尊貴的,就像開陳年老酒慶祝一樣。

2010年5月26日

真的是九孔!!

  今天去找美玉堂老頭開發票。沒想到我差不多要離開的時候,有個充滿活力的男士跑來店裡跟老闆打招呼。我仔細看了看他,心想:怎麼會有個那麼像九孔的人啊?難道九孔有替身嗎?沒想到他還主動跟我打招呼說:你好!我當場愣了好幾秒,才問老闆他是不是九孔。老闆說是啊!他常常來光顧,他也會寫字呢!媽啊!怎麼會在美玉堂碰到九孔?!@@

  九孔會寫字耶!這跟他給我的印象不太一樣。我對他最後的印象就是他在瘋狂的賽車裡被打得很慘的樣子,想不到他復原得那麼快!

  他好像是來拿作品的,不知道是誰的作品。他旁邊還有一個年輕的男士,也許是沒那麼有名的圈內人。總之,他還蠻親切的^^ 我也有跟他說話喔!我跟他說:九孔再見!開心~開心~

2010年5月20日

【給社員的信】關於社辦

親愛的社員:

  我希望在暑假開始前,也就是6/28(一)以前,除了星期三的社課外,可以找 個比較多人有空的時間,撥出兩三個小時,一起在社辦寫字。(社辦的事說來話長,我在下面會提)至少有四個位置,多則六個位置可以寫。也 不一定要寫字啦!刻石頭、畫國畫、看字帖,或純粹學習上的交流也可以。

  練習時間可選擇星期一、二、四、五晚上或六日。請 跟我說你所有有空的時間是哪些時段,有限定要幾點到幾點的,也麻煩跟我說。我會挑出其中一個時段當作練習時間。請大家踴躍回復~~


以下是關於社辦的事。有點長,要看的就耐心看吧!註:現在書法社是和國樂社共用一間社辦。
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   昨天真的很感謝榕田學長和怡珣學姊幫社上橋社辦的位置。既然都空出可以寫字的空間了,我們就不要辜負學長姐的苦心和社上的權益。

   不過我該先說聲抱歉,我對大家感到很不好意思。尤其是對榕田和怡珣,我自己都還沒意識到社辦使用上的利害關係,他們就自動勞駕幫社 上說話。

  先從上學期我剛當社長的時候開始說。說實在的,在校內只有我一個人。國樂社社長邀我一起辦迎新,我心裡有很多恐懼,我就 隨便搪塞說我沒辦法一起辦。主要是我一個人要跟一群不認識的人講話,很容易怯場,再加上真的想不到要講什麼。我能想到的就只有「老師 很有趣」。也要怪我前一年沒那麼認真去上社課,應該說幾乎沒去吧!對於社上可以辦的活動,我只知道有拓碑。問題是如果只有 我一個人,是不太可能辦成的。我那時也不知道可以找其他學校的社長。連辦個活動都有問題的話,要怎麼跟新生解說社上的活動?基於種種 很爛的理由,我回絕了國樂社社長的邀約。

  再來,說到國樂社給我的感覺。這就比較多我個人的偏見了。除了樂器很吵外,他們的人....不是不好....但我覺得很 宅。尤其是男生,常常會講到遊戲,他們也常真的在玩ps2。而且他們可以直接把網路上的火星文講得很口語化!他們的對話可 以是「QQ,....」「ㄎㄎ,....」這給我的第一印象就是不知道要怎麼跟他們對話。樂器很吵會讓我不想寫字,也念不了書,加上 洗筆不方便(又是爛理由),不會跟宅男交際,又勢單力薄...,所以我只會做最會的事........逃~~,就這樣我沒 有常常待在社辦。

  我承認這方面我蠻消極的,我也沒什麼腦袋,沒想那麼多,以為這樣不會怎樣。國樂社社長昨天有說,後來他們有移動桌子的位 置,說我也沒什麼反應。我確實沒把它當一回事,我想說:我是沒什麼在用社辦,他們人多,比較常在用,他們覺得桌子要怎麼擺,我就不用 干涉那麼多了吧!反正就這樣,等下學年換社辦的時候,找個安靜一點的社團一間社辦也許就會好一點。我以為什麼都不要說就什 麼問題也沒有,沒想到這也是個問題,還被國樂社社長詬病。他們社長覺得,我之前都不在乎社辦的位置,為什麼等到五月了,才要跟他們橋 位置,讓那個社長不太高興,因此造成剛開始榕田跟他們協商的時候,氣氛不太好。

  國樂社社長也許不滿我沒跟他溝通,但過去我真的不知道有這種事可以溝通。直到現在,我才知道我有義務去爭取社上應有的空 間,不管為幾個人爭取,不管人多或人少。溝通的部分,例如該維護哪些權益,有請學長姐指導了。

  昨天講到社辦使用 比例的問題。國樂社是說,如果我們的使用比例沒那麼高,社辦空間就不能對分。總之,他們認為社辦空間比例和使用比例是成正比的。光憑 我一個人,其實不管再怎麼樣,使用比例也絕對不會比他們高。總不可能我所有空堂時間都到社辦吧!如果他們很吵,我也不想寫 字,不想看書,難道就發呆耗時間嗎?所以集中大家都可以的時間,借整個社辦。這應該是比較好的方法。

  我以前只認為,社團只要有老師來上上課就算是在維持基本的運作了。但真正重要的是社團基本組織的運作,那運作包括團結,一 起維護該有的權益、珍惜社上的東西....等等。不團結,權益就很難維護,也就不會被重視。不被重視,補助就少。社團能提供大家的東 西就少。能夠請老師只能算是團結的附加產物吧!

  所以,我可以很肯定地說,繳社費是必需的!社 團需要大家出錢出力,才能維持運作!

  我真的視社上的資源為自己的寶貝。像老師阿北啊!就算一學期只有八千塊車馬費,他還是 願意來一整個學期。他也提供我在辦活動上許多意見,真的很感謝他。還有社上的書籍,一些字典、印譜、各種字帖,就像是我的寶藏一樣。尤 其是看到舊裝的字帖,更是像看到武功秘笈一樣,覺得它特別珍貴。另外,社上有一些大師的捲軸,例如阿北(ㄏㄏ)、薛平南、吳大仁(是 吧!)......,我都把他們當黃金耶!有空就來社上打開它們,看一看再捲起來也不錯啊!
  
  希望大家好好珍惜它們~~
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書法社社長 馮菀萱敬上

反抗

  今天上文學作品導讀的時候,老師要我們討論有沒有過反抗某種勢力的經驗。例如反抗父母、老師、學校……,用什麼方式反抗。

  我就隨便講了「反抗現實世界」。我這組有個代表上去講,老師的反應大概是「什麼?怎麼有人反抗現實世界?」於是就請我上去講。其實我還沒把想法在腦中預演一遍,就直接上去講了,雖然手腳、身體還是會抖,不過也算有進步了吧!

  為什麼反抗現實世界也是我臨時想出來的。雖然有印象小時候有類似的想法,不過我可是臨時想出具體的原因。

  其實可以用簡單一句話總結,「為什麼要活在這世界上?」你不會覺得很奇怪為什麼現實世界是這樣的嗎?所有制度、嚴密的社會結構、階層結構……為什麼是這些東西在讓世界運行?上面的人可以控制下面的人,不管是哪種人都被有意識地或無意識地控制。從天生的性別、語言,到日常生活的碰到的一切事物,可以從各種角度說它是在控制你。

  單純說語言的話,舉「F」開頭這個字,它可以指性,也可以是髒話,有時候人就會把「性」跟「不好的」連在一起,有這種想法是因為被字的意思控制了。去便利商店買飲料的時候,你會因為什麼而買某種飲料?價錢?牌子?熱量?那你就是被這些因素控制。

  因為每天上學,覺得日復一日,每天可以有些不一樣,但還是覺得世界用某種方式在重複運行,世界上的人也跟著這種方式在走。我才會想這種無聊的問題。要是沒有「制度」、「體制」這種東西的世界會是怎樣?要是沒有「控制」這種東西的世界,又會是怎樣的世界?有人的世界一定會有這種東西。我也是人,所以我想像不到。

【書法社】教外籍生

  今天是教外籍生的活動。

  話說今天阿北突然有事,就找了沈老師來代課。沈老師說他今天下午跟阿北看展覽,阿北導覽導覽,就突然叫他來代課。哈哈!瞎到。原來他導覽是有計謀的!

  外籍生全都是印尼的,他們對書法的歷史很以興趣耶!而且他們拿毛筆亂輝亂撇,不管寫得好不好看,他們都很開心。有獎徵答的時候,我送他們有題字的扇子和燈籠,還寫上他們的中文名字,隨便寫寫他們也很開心。只要是用毛筆寫他們的中文名字,不管寫得好不好看,他們都很開心吧!真是不可思議!

  有獎徵答的時候,我最後隨便問了一題:我幾歲?有個人竟然猜對了!講第一個答案就猜對耶!太瞎了!難道我的外表已經漸漸符合實際年齡了嗎??我可不希望這樣……

  其實我不太贊成辦這個活動。還不是因為學校說辦這個活動有補助,我才辦的。如果教外籍生的補助比較多,社上辦的其他校外活動的補助比較少,我就蠻懷疑這種補助方式的用意是什麼。

  促進文化交流?也算是啦!沒什麼不好,但前提是該把自己文化的根紮深了在來說文化交流。文化的根就好比要有本籍的學生認識書法這個領域,讓社團能夠傳承。不然就只是炫燿自己有這個文化、帶他們走馬看花而已,你可以跟外籍生說書法有文房四寶、毛筆有羊毫狼毫、書法可以是門藝術,書法只有我們有,你們沒有,如此而已,因為接下來,沒有本地生懂更多,為本地生辦的活動也沒那麼重視,自己的根就只像草那麼淺。

  這很諷刺。一跟AIA的說要辦這個活動,請他們通知全校的外籍生,結果就來了差不多十個,他們還興致勃勃的說想要了解書法的歷史。對本地生宣傳活動,海報也貼了,email也寄了,就是沒來半個。

  感嘆阿……

2010年5月13日

愛情逆轉勝/姊弟戀 The Rebound

我忘了上次讓我狂笑的愛情喜劇是哪部了,那我就推薦這部吧!

劇情大綱:一位媽媽Sandy因為丈夫外遇而離婚,並帶著兩個小孩搬到城市裡。Sandy在城市裡,意外碰到一個在咖啡店打工的年輕小伙子Aram。Aram藉著幫她帶小孩的機緣,他們因此擦出愛的火花....。

最好笑的應該是那兩個小孩。他們講話超犀利的,一堆很敏感的詞彙都可以直言不諱,實在是令人瞠目結舌啊!那女兒特妙的,說她承襲了達文西對生物構造追根究底的精神,的確是名符其實。不過達文西是解剖人,她則是拿了簡單易得的東西─松鼠。她還把解剖完的屍體、挖出來的器官就黏在厚紙板上,真是件非常立體的傑作!

男女主角那段激情的橋段真是經典!該怎麼形容呢?就如極凍的冰突然燃起烈火那樣突如其來地令人意外,極具張力!

到是最後的結局蠻平凡的,非常平淡的happy ending。

理性‧感性

  我問了阿北一個問題:如果學習各種字體、練習書寫技巧是理性的,創作作品的時候是感性的,那要怎樣由理性轉為感性?

  阿北給了我很好的比喻。就像選對象,每個人對心中的「他」都有個理想,可以說得出要有怎樣的條件,身高要比自己高、不能太瘦或太胖、溫柔體貼、風趣幽默……,你可以很有條理地分出各種類型和自己喜歡的型。這是理性的部分。但戀愛就是碰到了,你就知道是他了,不會再很理性地用條件去塞選。這就是感性。

  沒有人是完全的感性或理性。也沒有完全沒有錯誤想法的聖人。所謂的全人,不是沒有缺點,而是他知道要把自己的缺點隱藏起來、不彰顯。不要為自己的優點太過張揚,也不要為自己的缺點太過悲觀。

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  上完社課,是大家亂聊天的時候。榕田學長常被我ㄉ一ㄤ。我剛去洗筆回來,就聽到他在說「靠夭」。我又ㄉ一ㄤ他:「唉,什麼程度的人說什麼話。」他就凹說他講的是西班牙文。剛好社上有個西班牙華裔的交換生,榕田就問她西班牙話有沒有「靠夭」這個字。(真是瞎問,欺負西班牙人聽不懂)那西班牙人說沒聽過靠夭,不過有句話很像的叫「ㄎㄚ ˙一ㄚ」(音應該很接近),那是閉嘴的意思。

  就這樣隨便給他亂問,還學到一句西班牙話,真瞎!

2010年5月3日

刻章

  人家說篆刻講求三法:筆法、刀法和章法。筆法是如何寫,刀法是用刀產生的效果,章法則是如何安排、用什麼邏輯去安排。以前的文人多半強調筆法,因為文人懂六書,有金石研究的背景,筆法好才能顯現他是有讀過書的文人。他們不怎麼強調章法,他們認為字本身就有章法,因此會寫比會安排好。但是到了現代,一定要學過篆書才能刻章嗎?現在人沒有古時候文人的背景,倒不需要很熟悉篆書才能刻章。現在的資源較多,隨便一查就可以知道某個字的篆書怎麼寫,對字體稍微有敏感度的人就能發現字體在書寫上的特性。所以現在所謂的好章,不見得在刻出來的字能否顯現你有很深的金石文字方面的涵養,而是要把對生活的體認刻到印章裡,才是好章。

  另外,絕對不能太過注重章法,不然就會變「匠」。你和工匠都會章法,你和工匠有何不同?同樣都是把字放到框框裡,工匠非常會安排,他也許比你還會安排,不管什麼字,他都有辦法把字塞進框框、塞滿滿的,而且安排得非常均勻。但是他就像機器人一樣,只會執行一種程式,不管什麼章,他都用同一種方法處理。是不是「匠」的最大關鍵就在有沒有自己的想法。

  自從刻完第一個章之後,我又再刻了兩顆石頭。一刻就會上癮耶!只要一刻下去,手就不想停,一直到刻完才罷休。

  也許是還不夠熟練,刻一個八分的石頭,一刻就是兩個半小時。另一個小小的私章,也要刻一個多小時。是我的手太沒力了嗎?刻完手還蠻酸的。刻了不同的石頭,就會漸漸了解老師說的,什麼是刻得有感情。有些石頭很容易裂成小碎片,有些石頭刻下去是粉粉的,石頭本身就有很多種表情了。要是我刻得像機器人一樣,直的線條一定要很直,就算我刻個幾萬遍,我永遠都不比機器人厲害。我唯一可以和機器人不同的是,我可以刻出有感情的章。字的表情,一部分是建立在石頭上。如果刻的時候,很自然地崩裂,那就保留下來吧!它絕對是獨一無二的。

2010年5月2日

座右銘

  最近寫完第一次鄧石如的座右銘,貼在床頭的牆壁上,幾乎是一整面牆,真爽!
  可以看得出來,這不是一次寫完的,是分成五張一半的對開,分五天寫。似乎越寫到後面,字有變粗的趨勢。

【書法社】黃金旺族

  上星期六,阿北帶我們社上去看黃金旺族(大遼文物展)。

  從門口一進去,就看到一頂黃金做的帽子。阿北叫我們仔細看那帽子上面的雕刻的圖飾。我這才發現上面有很像鳳的圖案。這才能推論出遼有受中國文化的影響。帽頂有個佛像的雕飾,原來他們還受佛教的影響。再看看帽子的金屬片的連接方式,下端是用類似鉚釘的東西釘起來的,這就顯示那時候的技術還沒有很成熟。另外,那頂帽子的黃金,不同於現在用鍍的方式,而是用液狀的黃金和汞混合物在帽子上鋪一層,利用汞的沸點較低的特性,加熱讓汞蒸發後,讓黃金留在帽子上。(我還查過了,汞的沸點是攝氏357度,黃金的沸點是攝氏2808度)

  在另外一區有些飾品,可以看出工藝的進步。有一隻黃金做的鳥,牠身上有很多洞,那些洞其實是在做之前,工匠拿某種支架為了固定鳥的形狀而做的模型,等做完後再把那些支架抽掉,所以才有那麼多個洞。技術更純熟的時候,我們可以看到像黃金做的穿山甲飾品,上面就沒有洞,是個很完整的形狀,是一體成型的,也可能是用接合的。可見那時候就有辦法把模子做到那麼精了。

  還有很多動物的雕飾品,我剛開始很不懂他們為什麼要做那些動物。阿北就開始帶我們想:那些動物是不是為了表示不同的區域?有了這樣的物件就可以代表你跟我來自不同的地方。牠是不是有文化上的象徵?每種動物有著不同的意涵。還是因為那種動物特別稀有,所以用牠做為權力的象徵?他們也有「雁」的雕飾品,可能就是借用雁對漢人的意義,也許是做為通行證用。

  有一幅人物畫,乍看之下,我會以為那就是很普通地畫那時候人的樣貌。可是阿北提醒了一下,要看看那個人是幾頭身。是九頭身,很明顯地跟漢人的六頭身不一樣。可是人的臉還是像漢人的臉。這時候就有一些問題可想了。他是不是受西方的影響?審美觀因此改變。還是他們自己發展出這樣的審美觀?認為身體長一點比較好看。或是那是畫家獨特的想法,他就是要這樣畫才覺得好看?原來這麼一點端倪,可以想到這麼多問題啊!

  有一把小劍,很酷喔!劍很短,不太能拿來當武器,通常插在腰際,那是幹嘛用的勒?提示:劍把上有個小洞。那種劍不是拿來砍的,是拿來吹的!從那小洞吹,就像哨子一樣,可以吹暗號,或是求援。

  其中一區展的是馬的配件。為什麼沒事要做那麼多多餘的東西掛在馬身上勒?東西原本都只有實用目的,可是一旦社會上分出階級地位,有權力的人就想在配件上做些裝飾,好區分我的馬跟你的馬是不同的。就像現在有的人會開名車用名牌一樣,都是為了表現地位。除了多了裝飾,馬的鬃毛上也可以做文章。「五花馬」就是幫馬的鬃毛sedo,剪出五片帥氣的花瓣形狀。

  有個墓室的壁畫,策展的人把它印成兩張畫分開來擺。阿北說那壁畫有個很有趣的地方,左邊那張有個人進去一扇門裡,而右邊那張跟左邊那張很像是對映的,不同的是右邊那張有個人從另一扇門出來。阿北不說,我還不知道,害我一開始只覺得它們是畫得很像的兩張畫。如果那門裡面代表死後的世界,他們可能相信人有來生。

  接下來看了很多生活器物。有一個像杯子的東西,可是杯身卻卡了一個像盤子的東西,好像把盤子套在杯子上似的。那是幹嘛的勒?是不是怕人喝水浪費水,所以在下面裝了盤子用來接溢出來的水?阿北說,那不是拿來喝的,那樣根本就不能喝,那是拿來供奉神明的。啊!神明真的有智慧多了,我不知道要拿來幹嘛的東西,祂們也能用。

  阿北叫我們看其中一件斗壺上的圖案,有個人在騎驢子。誰會騎驢子?提示地更清楚一點,什麼教的人會騎驢子?是道教!我現在才知道張果老是騎驢子的。說遼有佛道混雜的信仰,原來從器物上的圖案就可以看出來了呀!

  通常技藝精湛的工匠在器皿上做的紋飾,多半是要表現國家富裕的樣子,怎樣的景象代表富裕?有錢人會幹什麼?太閒了養小動物?算啊!有小孩的貴婦會做什麼?她又不用上班,當然是在自己家的花園散步、帶小孩。後來漸漸變為生活寫照。我猜跟遼的民族性有關。他們後來把北宋的工匠抓去,幫他們做仿皮革的陶瓷水壺,那種皮革製的水壺是他們平常戴在身上的,找工匠來只幫他們做類似平常的生活物品,一般的器皿上出現很貼近生活的圖樣也就不奇怪了。他們的生活物品沒有很精緻,那些工匠做出來的,也就較粗曠。所以不見得要以生活物品的精緻度來看那時候的工藝是否成熟。

  從墓裡出土的陪葬品還有蟬蛹。知道為什麼嗎?我剛開始還覺得奇怪,他們怎麼會喜歡「蟬乾」,又不是特別好看,難道是特別好吃?原來我小看蟬蛹了,牠代表再生耶!因為蟬蛹會埋在地下好幾年,在某一天才破土而出,爬到樹上。他們期望人死後也能像蟬蛹一樣,過了幾年又可以活過來。

  阿北一直說這個展的策展人安排展品的方式很奇怪,不知道到底要看展的人看出什麼。例如一開始的帽子,它只是單獨擺在那裡,好像只是要告訴別人「我最漂亮」,要是像我這種沒什麼腦袋的人去看,還真的會跟它說「哇!好漂亮!」,我應該是看到哪一件展品都一樣吧!感想只有「好漂亮」。很多東西都只是因為相似而被擺在一起,但實際上卻沒什麼關聯。譬如用不同時代的魚飾品被擺在一起,它只能告訴我它們的樣子很像而已。難道要說這時候的魚都長這樣,那時候的魚都長那樣?還是說那幾隻魚就能代表不同時代的工藝技術?要是有個時間脈絡,也許較能看出什麼。

  說它是大遼文物展,也不完全是,因為很多東西都是漢人做的。我就覺得奇怪,遊牧民族怎麼有閒做這些東西?如果從開始定居到發展這些技術也不會那麼快吧!原來是把漢人抓過去,叫他們做的。

  多虧阿北帶我們去看,我才能寫出那麼多心得!

2010年3月28日

我所崇敬的社長

  今天是校慶擺攤。早上,除了另一個社員幫我,還有韓瑜社長。那個社員也有另一個攤要顧,要不是有韓瑜,我大概會一個人坐在那。我不知道該怎麼跟她說我心中的感謝。

  當初,聽說學校有擺攤這件事的時候,不知哪來的聲音告訴我:「去擺吧!」比起上學期初的膽怯,這次我毫不考慮地就這麼決定了,哪怕可能只有我一個人。應該是韓瑜默默地給了我勇氣,如同她這次來幫我,彷彿在告訴我:「沒有做不到的事!」是啊!因為她來幫我了!她幫我做到許多事,也消除了我害怕孤單的感覺。

  晚上沒事到社辦寫字,又碰到了勤奮的社長。社長寫字的樣子,依舊是平常的樣子。直到她走了之後,我才真正「看」到她是如何寫字的。

  社長練習的筆跡還留在桌上。打開來看的時候,紙上的墨像塗了很多層似的,還沒完全乾,把紙都給黏住了。我小心翼翼的「撕」開後,發現那一頁一頁,除了黑色的字、多個重複的筆劃,還有散落四處的墨汁汙漬。我想起了剛才跟她寫字的時候,她跟我說她如何遵循著「導師」的教導,慢慢修正自己。原來她的低頭不語、慢慢寫出的字,正一筆又一筆地,刻畫著自己的信仰,堅定自己的信念。看著紙上的汙漬,我彷彿看到一個堆不成沙堡的孩子,始終不放棄,縱使搞得自己滿身泥沙,眼裡只有心中的那個沙堡。

  她的每一筆都是那樣地直,似乎她從未分心過。這樣的專心,就像是她用初學者的模子,塑造出超乎聖人的毅力。有些字還「力透紙背」,想必她的筆紥地和她的信念一樣深。把字寫「破」了,不就是用「心」在寫嗎?我看到了她在心裡怎麼寫那些字,那些第一次讓我落淚的字。

  「這個『響』是我今天寫得最滿意的字。」她寫完的時候這麼說。的確,字如其人,她的認真已經不同凡響。

  社長的字在外人眼中,雖然沒有大師級的程度,但就她感動我的程度,已經稱得上是大師了。

2010年3月25日

炒豆腐和炒竹筍

「還有什麼要跟媽媽說的?」

「媽媽,我想吃……」

眼中的淚水還不懂,為什麼我接下來要講的話,會這麼難以啟齒。

「炒豆腐……和炒竹筍。」

媽媽笑了笑說:「去哪裡吃啊?」

「妳煮的。」

「我多久沒煮了啊!好啦!好啦!」好像再難的事媽媽都會答應。

  下禮拜四回家,最想做的事,就是吃媽媽煮的炒豆腐和炒竹筍。

  在學校,我通常只吃一家店的菜和飯。三十五元,三樣菜,一碗飯,還有附湯。就量和價格來看,這應該是最便宜的了。只不過他的菜一個禮拜下來,就那麼七八樣。大白菜、高麗菜、蒸蛋、豆芽菜……,長久吃下來,跟它們越看越眼熟,似乎我一生只認得這幾樣菜。有一天,看著盤中的炒竹筍和炒豆腐,心裡突然想起媽媽不是這樣煮的。竹筍加醬,炒得黑黑的,怎麼叫竹筍?媽媽炒出來的竹筍,都是脆脆的,還有著亮亮的褐黃色。炒豆腐為什麼一定要用那麼多勾芡,還得加點辣椒?媽媽炒出來的,都是白白嫩嫩的豆腐。眼前的菜不是不好吃,只是不是媽媽的味道。

  在外面生活,總不時有天音告訴我,要對自己好一點,吃點好的,不要老是吃一樣的。偶爾,我也會吃自助餐,吃不一樣的菜。但是那些菜只不過是菜,它的味道只會留在嘴巴裡,不會留在腦海裡。吃多了,只不過會減少它給味蕾帶來的新鮮感,也不會吃進任何快樂的回憶。還不如都吃一樣的,如同每天的大小便,不需要思考該去哪間廁所排放它。

  回家,只為了吃媽媽煮的菜。

  這時我才知道,再貴的一餐,都買不到媽媽的味道。別人說的好吃,會吃膩。媽媽煮的好吃,永遠吃不膩。

2010年3月21日

花兒

花兒 花兒

為何你未曾發現我在遙遠的天邊望著你?

你可知道我強忍悲傷

是為了不讓雨水洗去你臉上的胭脂

你可知道你能如此嬌豔

是因為我殷勤地拋給你陽光般的溫暖

花兒 花兒

為何你只賴著蝶與蜂

散播更多你的影子 增添更多我心頭的哀痛

2010年3月14日

0的故事

有一個人,他的考卷上常常有0。(0分)

他很討厭0,每次都害他被老師打、被媽媽罵、被爸爸揍。

於是他一氣之下,就跟那些0說:「你們滾吧!我不想再看到你們了!」

那些0們就被趕走了,之後他們就開始四處流浪,尋求好心的人收留他們。

但是四處詢問的結果都一樣,每個人看到0就說:「我要你這個臭鴨蛋幹什麼?你什麼都沒有!而且還是破了洞的臭鴨蛋!你滾吧!」

可憐的0們就繼續在人世間打滾。

直到他們體力快不支的時候,看到路邊有一位穿得破破爛爛的老先生,那是他們最後的希望了。

於是,這群0們排成一排,很有誠意地向老先生請求:「老先生,我們已經好幾個月沒吃東西了,又飢又渴,肚子都空了,你就可憐可憐我們吧!給我們一點點東西也好。」

老先生看了看自己的存摺,裡面只有1,但他還是跟0們說:「這個1就給你們好了。」從此老先生就變的很富有。(1000000……)